吴安法 男命 出生于:1992年09月09日09时13分 星期三
出生在安徽滁州 东经:118.31度 北纬:32.33度 滁州当地时间比标准北京时间慢7分钟
平太阳时:1992/9/9 9:06:14 真太阳时:1992/9/9 9:09:38
八字 | 一九九二年 | 八月 | 十三日 | 巳时 |
| 才 | 劫 | 日 | 印 |
| 壬 | 己 | 戊 | 丁 |
| 申 | 酉 | 子 | 巳 |
| 庚戊壬 | 辛 | 癸 | 丙庚戊 |
| 食比才 | 伤 | 财 | 枭食比 |
| 病 | 死 | 胎 | 官 |
命宫:癸卯 白露:9月7日17时19分 寒露:10月8日8时52分 从10岁三月廿七日申时入大运 | 食 | 伤 | 才 | 财 | 杀 | 官 | 枭 | 印 |
大运 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 |
| 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 |
| 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 | 丙庚戊 |
| 比伤印 | 才杀 | 财 | 劫财伤 | 杀枭比 | 官 | 比官财 | 枭食比 |
| 20 | 30 | 40 | 50 | 60 | 70 | 80 | 90 |
| 2011 | 2021 | 2031 | 2041 | 2051 | 2061 | 2071 | 2081 |
流年 1.壬申 | 11.壬午 | 21.壬辰 | 31.壬寅 | 41.壬子 | 51.壬戌 | 61.壬申 | 71.壬午 | 81.壬辰 |
2.癸酉 | 12.癸未 | 22.癸巳 | 32.癸卯 | 42.癸丑 | 52.癸亥 | 62.癸酉 | 72.癸未 | 82.癸巳 |
3.甲戌 | 13.甲申 | 23.甲午 | 33.甲辰 | 43.甲寅 | 53.甲子 | 63.甲戌 | 73.甲申 | 83.甲午 |
4.乙亥 | 14.乙酉 | 24.乙未 | 34.乙巳 | 44.乙卯 | 54.乙丑 | 64.乙亥 | 74.乙酉 | 84.乙未 |
5.丙子 | 15.丙戌 | 25.丙申 | 35.丙午 | 45.丙辰 | 55.丙寅 | 65.丙子 | 75.丙戌 | 85.丙申 |
6.丁丑 | 16.丁亥 | 26.丁酉 | 36.丁未 | 46.丁巳 | 56.丁卯 | 66.丁丑 | 76.丁亥 | 86.丁酉 |
7.戊寅 | 17.戊子 | 27.戊戌 | 37.戊申 | 47.戊午 | 57.戊辰 | 67.戊寅 | 77.戊子 | 87.戊戌 |
8.己卯 | 18.己丑 | 28.己亥 | 38.己酉 | 48.己未 | 58.己巳 | 68.己卯 | 78.己丑 | 88.己亥 |
9.庚辰 | 19.庚寅 | 29.庚子 | 39.庚戌 | 49.庚申 | 59.庚午 | 69.庚辰 | 79.庚寅 | 89.庚子 |
10.辛巳 | 20.辛卯 | 30.辛丑 | 40.辛亥 | 50.辛酉 | 60.辛未 | 70.辛巳 | 80.辛卯 | 90.辛丑 |
八字五行个数(本气) : 2个金 0个木 2个水 2个火 2个土
八字五行个数(含余气): 3个金 0个木 3个水 2个火 4个土 四柱神煞:年柱:太极 文昌 正桃花 白虎 七杀 水霞 埋儿 月柱:天喜 桃花煞 七杀 黑霞 披麻 日柱:将星 正桃花 飞刃 孤鸾 时柱:太极 禄神 词馆 玉堂 飞煞 流霞 黑霞 劫煞 绞煞 披麻 自出生已经经历了11719个日夜 生肖:猴 桃花在西方 文昌在东与西方 四柱纳音
出生年:壬申(剑锋金)
临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火,则为灾害,阎东叟云:「壬申金,持天将之威,资临官之气,秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多,入格,以功名自奋,带煞,以刻剥为能。」出生月:己酉(大驿土)
自败之土,其气不足,藉火以相助之,见丁卯、丁酉火则吉,切忌死绝,畏辛卯、辛酉木,灾蹇夭折。出生日:戊子(霹雳火)
水中之火,又曰神龙之火,遇水方贵,为六气之君火也,《五行要论》云:「戊子,含精神辉光,全实之气,作四时保生之福,入贵格,则为大人君子,器宇含弘,富贵终吉。」出生时:丁巳(沙中土)
自绝之土,又不为绝,盖一土居二火之下,在父母之乡,乘天属之恩,故不为绝,木不能克,火多益佳,《玉宵宝鉴》云:「丁巳,含东南火德旺数,得之者,含容福寿。」命宫:癸卯(金箔金)
自胎之金,若逢丙寅,丁卯炉中之火,不为鬼,以胎金,炉中成器故也,《五行要论》云:「壬寅、癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德,秋冬刚健无凶,凶为吉兆,春夏则内凶外吉,吉乃先凶,入贵格则志节英明,带煞则凶暴不能终也。」胎元:庚子(壁上土)
厚德之土,能克众水,不忌他木,盖木至子无气,若遇壬申之金,谓之明位禄,其贵必矣。星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
壬申年:壬水申金,生人乃为山洞清秀之猴。白帝司权,钢由百炼,红光射于斗牛,白刃凝于霜雪,故剑峰全,一生聪明伶俐,知前识后,故曰:剑峰金口戈戟大喜,子,午,卯酉。聪明伶巧,胆略过人,春生衣禄足用,夏生财禄分明,秋生主快乐,清闲自在,冬生财帛称心。日生四时康宁,夜生晚景荣华,九月生人退财八败,男忌正、四月,女忌三、六月。
壬申生人,为人性巧聪明,机谋多变,和气春风,功名有分,更招贤德之妻,女主美容绝质。
壬申年的人,好学心很强,足智多谋,喜爱新奇事物,在社会上很能够精打细算。虽然成功很迅速,但由于待人处世过于散漫,很容易造成遗憾,因此,不可心存一步登天的想法,塌实努力才能有所成就。属大器晚成之命。
白露节后出生,前年十一月受胎,此命具驿马,尤以生性固执,不纳人言,凡事一意孤行,远离群众。朋友亲属均无助力,且命途多变喜悲参半,为人眼目光辉,文章显达,正直无私,宽宏大度,无耐性,初年独木难支,自食苦果。中运有成,晚无忧,运到福泽绵长,乃孤鸟守林之命。
建酉月生,在易经的卜卦上是配合风地观的月份,这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶,会把别人的事当作自己的事,为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务,得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺,会吃尽苦头,晚年则有盛运造访,将有意外的成就。
诗曰:八月生人志气美,庶民遇此好根基。
中年得力功名成,一生财源见洮辉。
为人端正貌堂堂,皆因前生性温良。
今生多宜行善事,自然福禄寿绵长。
十三日,此日生人,鸿运可达,福禄有余,恪守道德,受人钦慕,奋发进取,贵人提拨,在有作为,福禄双收,男主事业成功,女主旺夫富贵,家庭美满幸福,子孙昌盛之命。
巳时生人:(上午九时至十一时)禄元星入命,科名显达,名扬四海,为人聪明伶俐,智能非凡,自成家业,六亲无缘,快乐待人,女人虚华难得缘,中年更好,有操权荣,乃聪敏多谋之命也。聪明百慧冠英,满腹文章锦绣生。
干支信息
性格:
戊是阳之土,母之大地的土,也可以说是河川边坚固堤防之土,或为车道上干硬的黄土,支撑巨木或森林,阻挡水的奔流,守护人为的通行是它的功用。
戊日生的人因此很守信义,重视节操,具有伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土,虽然粉饰外观,但内在却粗野暴躁,欠缺思虑。
戊子日的运势不像寅那麽强,若能随波逐流,保持和平,或可得到意想不到的发迹。
恋爱:
这型男性对恋爱表现了极大的包容力,不得不会去拘束对方的行动,而且采取悠闲无为的态度,虽然和对方交往了一段时日,却从不想去确定她是否真的对他有意。
戊日生的男性很大而化之,他们多半不会费神去记女友的生日,就算赠送礼物也已很迟钝送出,常令对方焦躁不安,但他们并非如此,而是天生不伶俐。
这类男性大都采取被动的恋爱方式,甚少主动求爱,然而有些女性偏对这种悠闲自得的态度着迷不已,所以他常有机会遇到女性的追求。有时甚至会同时受两位女性的倒追,不过因其本性使然,总能不慌不忙的选择。由于这型人不修边幅也有人爱,所以很少修饰门面。
职业:
戊的人天生就有安全、信用、信赖的优点,所以不论在任何行业,大都身居要位,稳固基础,承受工作重压力就是这种人的职业性向。进入信用第一的银行、保险、证券业也是戊的特征,由于戊的人对金钱不会起野性,再加上细心的理财能力,所以钱可以放心的托付给他,他决不会乱运用金钱去从事利滚利等危险的行当。因此,戊的人理所当然的在公司中担任经理或资金运用的相关职务,特别是其稳重的特性,往往能成功的长期经营事业,有许多戊的人成了政治家、事业家等大人物。戊属土性,因此与土有关的事业都适合,如农林业、土木建筑业、石材等。
若与土木有关的事业最好尽可能的大规模从事,越大就会越发。
土又有藏之意,所以仓库业也很合适。
财运:
土有通藏的意味,所以戊日生的人在财产上大都有相当的贮蓄,此外土又指不动产,因此颇受财运之惠。这型人多半继承大片的土地,有长期安定的利息,不需四处奔忙操劳,自然会有十分丰裕的增值。因此,他们大都出身富裕然而事实上却多属不会活用财产的人。
由于受置不管就会增值的不动产之惠,所以戊的人也很少去考虑如何赚更多的钱,人们常说“富不过三代”,还是不要坐享其成较好。
健康:
戊日生的人看似心宽体胖,与疾病无缘的模样,事实上他的大腹中积存了疾病的种子。戊五行属中,戊要注意腹部的缘故。因此,首要留意的是胃肠病、胃癌等病。此外,也有膝下疾病或狐臭的暗示。
命宫解析
卯宫天赦最慷慨,处事仗义又疏财,生来为人最高尚,虚伪之人合不来,好打人间不平事,净为人家创未来。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
11、23、28、40、47、48、52、71、83虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两六钱:改姓移居,自得福寿双全之命。
东西南北尽皆通,出姓移居更丰隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。
注解:本命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,防大难,防刑克,自立家计,早业难稳,早财难守,费尽心机一半生,中年前后花开日,花开又招雨来淋,须防小人加暗害,平日之中切小心,寿元八十三,过此九十岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0602数:仙鹤穿林小职名,碧云家业独为尊,命作九流儒上客,雍容儒雅乐门庭。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是209:前世是巫女、神官
前世过着为社会大众牺牲奉献的巫女生活。拥有神奇的直觉能力,敢于自我牺牲。侍奉天神不能谈恋爱,缺乏勇气的你,一生都过着有如笼中鸟般的生活。因此在今生会有反抗规范、讨厌被束缚的倾向,目标应该是努力过自己想过的生活才对。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:4.2万贯
2.读经:14卷 × 0.028万贯/卷 = 0.392万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.49万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:25.3升 × 0.138万贯/升 = 3.4914万贯
5.欠糯米:12.6升 × 0.215万贯/升 = 2.7090万贯
6.欠棉布:9.2匹 × 0.272万贯/匹 = 2.5024万贯
7.欠绢:5.3丈 × 0.186万贯/丈 = 0.9858万贯
8.欠茶盐:9.4两 × 0.094万贯/两 = 0.8836万贯
9.欠肉:6.5斤 × 0.521万贯/斤 = 3.3865万贯
10.在乌虹宫欠灵魂转生费 3.4万贯
11.在通宫殿度日求生费用 8.4万贯
12.中斗之命,十一气为人,受生曾许本命银钱 11万贯
13.本命元辰禄库担保人田交佑,当得人身,曾许钱 3.5万贯
14.欠托生暂助费 1.3万贯,财库曹官姓李
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 3万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。吴安法:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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吴 | 吳 | 7 | 7 | 7 | 木 | 口 | wú | 上下 |
安 | 安 | 6 | 6 | 6 | 土 | 宀 | ān | 上下 |
法 | 法 | 8 | 9 | 9 | 水 | 氵 | fǎ | 左右 |
简单字义: 吴:从口,从矢。矢,象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。
安:安是平安、安定的意思。它指两个方面的平安,安定。首先是、社会的安定、稳定,是与动荡、离乱相对立的。另一层意思是指个人对环境或事物感到安适、满足或习惯,有安全、舒服的意思,是与危险,不适应相对的。由此看来,安是朝野上下都期望的局面和情境。旧时此类吉庆语有平安如意、竹报平安、岁岁平安、四季平安、安居乐业等。 人名用安字,多取前一层意思,表示抱负或期望。[说文解字]靜也。从女在宀下。
法:指由机关制定或认可,颁布后强制执行的规则,也有规律,处理事物的手段,标准,仿效等含义。[说文解字]灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。
姓名学解析: 吴安法姓名笔画数是: 7 6 9 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 8 13 15 22 10
安:安详平凡,一生清雅,口快性刚,子孙兴旺,幸福之字。(土) 法:刑偶欠子,一生清雅多财,中年成功隆昌,晚年吉庆。(水) 天格 8数 吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉) 人格13数 首领格、艺能格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。(吉) 地格15数 财富格、温和格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (福寿圆满)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉) 总格22数 败财格、孤独格
(影响一生事业、健康、财运) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难较多,虽出豪杰,人生波折。(凶) 外格10数 败财格、孤独格
(影响外交及社会关系) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生脑疾、肺病。(半凶) 1、总论:虽然成功运不佳,只要自己有热忱与决心,终能得到应得的报酬,凡事不可操之过急,保持人和,可有成就,财利可得。大运五行属水时,中年后事业发展,财利甚丰。
2、性格:稍倾于自大的个性,好面子且有虚荣心,有心往外发展,但与人交往却有格格不入之感叹,眼高手低,忧郁气闷,以致精神过劳,容易卷入亲友是非中,平白遭受损失。
3、意志:意志坚定,为理想而奋斗到底,但脾气不佳,处事容易冲动。
4、事业:从事人际关系较单纯的行业较适合,以免惹事生非,吃力又不讨好,影响工作心情。
5、家庭:与长上意见不和,夫妻多争执,或因外遇而影响家庭和睦。
6、婚姻:男娶好胜勤劳之妻,婚后不圆满,难免争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常有争吵,注意婚姻危机。
7、子女:子女聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,也能孝顺父母。
8、社交:待人热心积极而常为他人所累,虚荣心较重,有时明明是吃亏之事,还以为占了便宜,社交不佳。
9、精神:表面装的似乎乐观,但环境压力很重,精神苦闷难安。
10、财运:早年较劳苦,中年有财利,但有受人拖累而陷入困境之兆。
11、健康:易患头痛、神经衰弱、呼吸系统、精神分裂等症。慎防意外急灾病难。
12、老运:晚景尚称安定,大运五行属水时,可享清福。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
虽乐善好施,但不能使人满足,劳而无功,易被人迫害、劫财。(凶)
此名得分:69分 名字中含相克之数,不能补救命运,而且破坏命局运程趋势。配合八字得分:62.5分数理搭配:
人格数13暗示性格为:性情急进,血气旺盛,手腕灵活,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情猛锐,有如烈火之气魄,但也有气狭者。大都富有成功,盛名一时,但也可能中途生出枝节。
人格与天格数理搭配:个性刚硬,心地狭窄,常有不和、不测灾难,酿成夫妻争端,易患心脏病等(凶)。人格与地格数理搭配:头脑灵敏,有把握成功的机会,可得幸福(吉)。地格15数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)成语译名:- 安邦定国 军法从事
- 安不忘危 执法如山
- 安步当车 大经大法
- 安分守己 大明法度
- 安家立业 奉公如法
- 安居乐业 法出一门
- 安贫乐道 法力无边
- 安然无恙 法家拂士
- 安如磐石 法海无边
- 安如泰山 井井有法
- 安身立命
- 长治久安
- 除暴安良
- 国泰民安
名人同字:赵法箴:1995年当选为工程院院士,水产养殖专家1935年出生,山东省莱州人。1958年毕业于山东大学。
裘法祖:外科学家。浙江杭州人。1939年德国慕尼黑大学医学院毕业,获医学博士学位。1982年获联邦德国海德堡
陈木法:数学家。1946年生于福建惠安。1969年毕业于北京师范大学数学系。现任北京师范大学教授、博士生导师
赵法箴:ZhaoFazhen(1935.5.13-)海水养殖专家。出生于山东省莱州。1958年毕业于山东大学
岑可法:(1935.1.15-)工程热物理专家。广东省南海人。1956年毕业于华中理工大学。1962年毕业于
孟安明:2007年当选院士,发育生物学家。清华大学生物科学与技术系教授。1963年7月生于四川省大竹县,籍贯